Para Além do Bem e do Mal (desculpa, Friedrich Wilhelm)

Não raras vezes dou comigo a pensar se escrevo porque tal me preenche...ou se, pelo contrário, colocar pensamentos por palavras (actos e omissões - não resisti) é como puxar um autoclismo interior. Mas que se dane, a verdade (e ela existe?) é que me permite alhear da minha eterna odisseia de descoberta do meu lugar.
Mas vamos a isto, pois que sinto o metabolismo abrandar a cada letra. E uma vez mais vos proponho (caros irmãos - eu tenho de parar de gozar com os senhores da Cruz) um exercício, que, espero, se revele ainda mais capaz de mexer com as vossas entranhas (só para o caso do anterior não o ter feito) do que a questão da tristeza e da alegria. Companheiros de pensamentos demasiadamente intrincados para permitirem uma vida social razoavelmente fútil e, portanto - atendendo à sociedade de hoje - saudável: Existe...Bem e Mal?
Dizem os Pearl Jam - esses oráculos na Terra - o seguinte: "There's no right or wrong, but I'm sure there's Good and Bad" Thumbing My Way to Heaven, versículo 4, parágrafo 35. Da forma como eu o vejo, o verso indica-nos as intenções como o ponto de um acto a medir. Será correcto, este ponto de vista? Se, com a teoricamente melhor das intenções - amarmos alguém (num próximo post explicarei porque acho o amor e a paixão elementos com muito de nefasto) - prendermos essa pessoa em casa para que não se magoe...é correcto? Ou errado? E é um exemplo de prática do Bem? Ou do Mal? Seguindo a lógica Pearljamiana - soa-me a nome de droga... - é um acto Bom. Não interessa se a/o prisioneira/o por amor (obsessão!, grita o povo, e eu quase que grito com ele) é tocado pelo espectro da demência, por ter de conviver consigo mesmo e os seus pensamentos , cada vez mais livres das grilhetas - quem diria que podem ser saudáveis - da rotina e da sociedade. A intenção foi proteger o ser amado, e provavelmente não há melhor razão para um acto. Mas, e se um(a) outro/a apaixonado/a pela pessoa em causa se dá conta do trágico rumo que a vida desta tomou? Não terá ele razões para, digamos, matar (no mínimo umas costelas, convenhamos) o/a Romeu/Julieta del Cárcere? Afinal, trata-se do indivíduo responsável pelo boicote do futuro deste último apaixonado com a pessoa aprisionada.
Seguramente já deu pa perceber que é uma flor plena de espinhos, esta questão...por um lado, as intenções são extremamente importantes. De nada vale ajudar uma pessoa se a intenção é sermos nós a enterrar-lhe qualquer vontade de viver. Assim como não pode ser descurada a intenção de uma pessoa que causa problemas a outra ao tentar ajudá-la. Mas, vistos do lado das consequências, estes dois casos ficam completamente alterados.
Mais uma vez aguardo, na minha poltrona - útero de cada novo pensamento meu - os vossos pontos de vista. Porque, como já alguém dizia, a graça da vida é que passamos muito (demasiado) tempo a tentar entender, não só os actos de outros, mas também (estranho, não?) os nossos. Ide em Paz, e que a Força esteja convosco.
Ah, e não se esqueçam do que dizia Nietzsche: "Qualquer acto de amor está para além do Bem e do Mal." Por isso, apaixonem-se por tudo o que fazem. Só assim sairão de uma grande idiotice com a consciência limpa. Tanto quanto possível, pelo menos.